中国古人没有明确指出心理健康包括哪些标准，但是我们可以从古人丰富的养生思想中得到一些有益的启示。养生方法中基本上都包含有“养心”的内容，通过分析这些养心方法，我们可以总结出古人心目中的心理健康标准。聂世茂在研究（内经）后总结出九条标准，即：

    （1）经常保持乐观心境，“心恬愉为务”，“和喜怒而安居处”。

    （2）不为物欲所累，“志闲而少欲”，“不惧于物”。

    （3）不妄想妄为，“谣邪不能惑其心”，“不妄作”。

    （4）意志坚强，循理而行，“意志和精神则专直，魂魄不散”。

    （5）身心有劳有逸，有规律地生活，“御神有时”，“起居有常”。

    （6）心神宁静，“恬淡虚无”，“居处安静”，“静则神藏”。

    （7）热爱生活，人际关系好，“乐其俗”，“好利人”。

    （8）善于适应环境变化，“宛然从物，或与不争，与时变化”。

    （9）涵养性格，陶冶气质，克服自己的缺点，“节阴阳而调刚柔”。

中国传统养心方法及心理健康标准可以用一个字来概括，即一个“和”字，古人养生注重内心的宁静和谐，同时强调个人要与自然、社会保持和谐关系。如果内心不平衡，便努力进行调和，以期达到平和的心境。《清寤斋·赏心篇》中有一个心理处方叫和气汤，和气汤的功能是“治一切怒气、抑郁不平之气”。和气汤中的“心药”是：“先下一忍字，后下一忘字。”

认知活动正常。

情绪生活健康。

意志品质健全。

自我意识正确。

个性结构完整。

人际关系协调。

社会适应良好。

    （1）情绪较稳定，无长期焦虑，少心理冲突。

    （2）乐于工作，能在工作中表现出自己的能力。

    （3）能与他人建立和谐的关系，而且乐于和他人交往。

    （4）对于自己有适当的认识，并且有自我悦纳的态度。

    （5）对于生活环境有确切适当的认识，能切实有效地面对问题，解决问题而不是逃避。

    （1）乐于工作，能在工作中发挥智慧和能力，以获取成就和满足。

    （2）乐于与人交往、建立良好的关系，正面态度（如尊敬、信任、喜悦等）常多于反面态度（如仇恨、怀疑人、憎恶等）。

    （3）对自己应有适当的了解和悦纳的态度。

    （4）应能和环境有良好的接触，并能运用有效的方法解决所遇到的问题。

    （1）身体、智能、情绪十分和谐。

    （2）适应环境，人际关系和谐。

    （3）有幸福感。

    （4）在工作中能充分发挥自己的能力。

    （1）力争自我的成长。

    （2）能客观地看待自己。

    （3）人生观的统一。

    （4）有与他人建立亲睦关系的能力。

    （5）人生所需的能力、知识和技能的获得。

    （6）具有同情心，对生命充满爱。

    （1）情绪稳定，没有不必要的紧张感和莫须有的不安感。

    （2）能将敌对情绪转向有创造性的、建设性的方面。

    （3）能够移情。

    （4）喜欢别人和受人喜欢。

    （5）所表现的情绪与发育阶段相符合。

    （6）能建设性地处理问题，适应变化。

    （7）自信，善于同他人交往。

    （8）自给自足，同时也能接受帮助。

    （9）能延迟满足。

    （10）善于生活。

    （1）健康的人应该能够通过自己的日常行为确定自己的价值，或认为自己的存在是有价值的。

    （2）一个能够确认自己价值的人认为自己的价值是不可忽视的，并因为自己的这种价值感到自豪，并乐意为实现自己的价值付出一切。

    （3）能够注意到自己价值的变化。如果有必要的话，根据自己经验的变化，能够修正自己的价值。

    （4）能够倾听他人的看法，能够容忍他人的价值观，会公开自己的看法。倾向于选择能够扩展自己价值的行为方式。

    （1）充分的安全感。

    （2）充分了解自己，并对自己的能力作适当的估计。

    （3）生活的目标能切合实际。

    （4）与现实环境能保持接触。

    （5）能保持人格的完整与和谐。

    （6）具有从经验中学习的能力。

    （7）能保持良好的人际关系。

    （8）适度的情绪表达及控制。

    （9）在不违背团体要求的情况下能作有限度的个性发挥。

    （10）在不违背社会规范的前提下，能适当地满足个人的基本需求。